شمروا فإنما ًالأعمال بالخواتيم ..!

آلنَبع آلصَآفيَ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
إخوآني ، إن شهر رمضان قد عزم على الرحيل، ولم يبق منه إلا القليل، فمن منكم أحسن فيه فعليه التمام، ومن كان فرط فليختمه بالحسنى، فالعمل بالختام، فاستمتعوا منه فيما بقى من الليالي اليسيرة والأيام، واستودعوه عملاً صالحاً يشهد لكم به عند الملك العلام، وودِّعُوه عند فراقه بأزكى تحية وسلام .
كان السلف الصالح يجتهدون في إتمام العمل وإكماله وإتقانه، ثم يهتمون بعد ذلك بقبوله، ويخافون من رده، وهؤلاء الذين { يُؤتُونَ مَاآتَوا وَقُلُوبُهُم وَجِلَةٌ } [ المؤمنون:60 ].
رُوي عن علي رضي اللّه عنه، قال : " كونوا لقبول العمل أشد اهتماماً منكم بالعمل، ألم تسمعوا الله عز وجل يقول : { إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ } [ المائدة:27 ] ".
وعن الحسن قال : " إن الله جعل شهر رمضان مضماراً لخلقه، يستبقون فيه بطاعته إلى مرضاته، فسبق قوم ففازوا، وتخلف آخرون فخابوا ". فالعجب من اللاعب الضاحك في اليوم الذي يفوز فيه المحسنون ويخسر فيه المبطلون .
ومن أسباب المغفرة فيه أيضاً : تفطير الصوام، والتخفيف عن المملوك، ومنها الذكر، ومنها الاستغفار، والاستغفار طلب المغفرة، ودعاء الصائم يستجاب في صيامه وعند فطره، ومنها استغفار الملائكة للصائمين حتى يفطروا، فلما كثرت أسباب المغفرة في رمضان كان الذي تفوته المغفرة فيه محروماً غاية الحرمان .
- فمتى يُغفر لمن لا يغفر له في هذا الشهر؟
- متى يُقبل من رُد في ليلة القدر؟
- متى يصلح من لا يصلح في رمضان؟
- متى يصح من كان به فيه من داء الجهالة والغفلة مرضان؟
كلّ ما لا يثمر من الأشجار في أوان الثمار فإنه يُقطع ثم يوقد في النار، من فرط في الزرع في وقت البِذار لم يحصد يوم الحصاد غير الندم والخسار .
رمضان شهر العتق من النيران
وأما آخر الشهر فُيعتق فيه من النار من أوبقته الأوزار، واستوجب النار بالذنوب الكبار، فإذا كان يوم الفطر من رمضان أعتق الله فيه أهل الكبائر من الصائمين من النار، فيلتحق فيه المذنبون بالأبرار .
ولما كانت المغفرة والعتق من النار كل منهما مرتباً على صيام رمضان وقيامه، أمر الله سبحانه وتعالى عند إكمال العدة بتكبيره وشكره، فقال : { وَلتُكمِلُوا العِدةَ وَلِتُكَبِرُوا اللّه عَلَى مَا هَدَاكُم وَلَعَلَكُم تَشكُرُونَ } [ البقرة:185].
فشُكرُ من أنعم على عباده بتوفيقهم للصيام وإعانتهم عليه، ومغفرته لهم به، وعتقهم من النار، أن يذكروه ويشكروه ويتقوه حق تقاته .
~ | ~
يا من أعتقه مولاه من النار!
إياك أن تعود بعد أن صرت حراً إلى رق الأوزار،
أيبعدك مولاك عن النار وأنت تتقرب منها؟
وينقذك منها وأنت توقع نفسك فيها ولا تحيد عنها؟ !
~ | ~
فينبغي لمن يرجو العتق في شهر رمضان من النار أن يأتي بأسباب توجب العتق من النار، وهي متيسرة في هذا الشهر؛ ففي صحيح ابن خزيمه : " فاستكثروا فيه من أربع خصال: خصلتان تُرضون بهما ربكم، وخصلتين لا غناء بكم عنهما. فأما الخصلتان اللتان ترضون بهما ربكم فشهادة أن لا إله إلا الله والإستغفار. وأما اللتان لا غناء لكم عنهما فتسألون الله الجنة، وتعوذون به من النار ".
فهذه الخصال الأربع المذكورة في هذا الحديث كل منها سبب للعتق والمغفرة. فأما كلمة التوحيد فإنها تهدم الذنوب وتمحوها محواً، ولا تبقي ذنباً، ولا يسبقها عمل، وهي تعدل عتق الرقاب الذي يوجب العتق من النار. وأما كلمة الاستغفار فمن أعظم أسباب المغفرة، فإن الاستغفار دعاء بالمغفرة، ودعاء الصائم مستجاب في حال صيامه وعند فطره، وأنفع الاستغفار ما قارنته التوبة، فمن استغفر بلسانه وقلبه على المعصية معقود، وعزمه أن يرجع إلى المعاصي بعد الشهر ويعود، فصومه عليه مردود، وباب القبول عنه مسدود. وأما سؤال الجنة والاستعاذة من النار فمن أهم الدعاء، وقد قال النبي صل الله عليه وسلم : « حوله ما نُدَندنُ » [ رواه أبو داود وابن ماجة ].




‘ ومضة :-


إن الخيل إذا شارفت نهاية المضمار بذلت قصارى جهدها ..
لتفوز بالسباق .. فلا تكن الخيل أفطن منك .. !
فإنما الأعمال بالخواتيم





وداعاً رمضان


يا شهر رمضان ترفّق، دموع المحبين تُدفَق، قلوبهم من ألم الفراق تَشَقّق، عسى وقفة للوداع تطفىء من نار الشوق ما أحرق، عسى ساعة توبة وإقلاع ترفو من الصيام كل ما تخرّق، عسى منقطع عن ركب المقبولين يلحق، عسى أسير الأوزار يُطلَق، عسى من استوجب النار يُعتق، عسى رحمة المولى لها العاصي يُوفّق .
اللهم ارزقنا اتباع نبينا، وتوفنا على ملته، واحشرنا في زمرته، واسقنا من حوضه، وأدخلنا في شفاعته، واجمعنا به في جنات النعيم مع الذين أنعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين، اللهم ارزقنا اغتنام أوقات شهر رمضان بالعمل الصالح المقرب إليك، وزودنا بالتقوى للقيام بين يديك، واغفر لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين إنك أنت الغفور الرحيم ..
وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ..


في الختآم :-
موضوع بسيط من إعدآدي ..
وصول المعنى والجوهر إلى قلوبكم ..
وقلوب مفرطه ، قلوب مذنبه ، قلوب متنآسيه ..
هذه رغبتي ..
لعل كلمآتي هذه تجبر الكسور وتقوي القلوب وتهديها ..
وأن تبآدر بختآم أعمآلها في هذآ الشهر بصآلح الاعمآل.. ..
وأحبُ أن أبين أن جميع مآ وضع بالموضوع
كآن تجميع وأخيآرآت واقتبآسات من عده موآقع إسلاميه + فيس بوك ..
" اللهم ما كان صواب فمنك وما كان خطأ فمن نفسي ومن الشيطان "
~ | ~

---

alv,h tYklh WhgHulhg fhgo,hjdl >>!

|» мś.Dioя ™ ●

اعداد جميل جدا ويعطيك العافيه على الطرح لان زغم بساطته

فيه الشي الجميل ودي لشخصك